Massacre de Stary Ciepielów e Rekówka

Stary Ciepielów and Rekówka massacre

O massacre de Stary Ciepielów e Rekówka foi um crime de guerra nazista perpetrado pela Gendarmerie alemã (polícia rural estatal) nas aldeias de Stary Ciepielów e Rekówka dentro da Polônia ocupada . Em 6 de dezembro de 1942, trinta e um poloneses, incluindo mulheres e crianças, das famílias de Kowalski, Kosior, Obuchiewicz e Skoczylas, foram assassinados por ajudar judeus. Entre as vítimas estavam dois refugiados judeus. O massacre de Stary Ciepielów e Rekówka foi um dos crimes mais graves infligidos pelos ocupantes nazistas-alemães aos poloneses que ajudaram os judeus . [1]

Prelúdio

After the Nazi occupation of Poland began, powiat of Iłża became a part of the Radom district of the General Government. In the spring of 1941, German occupational authorities initiated the process of ghettoization of the local Jewish population.[2] During the "Aktion Reinhard" around 10,000 Jews from ghettos in Bałtów, Ciepielów, Lipsko and Solec nad Wisłą were forcibly resettled to the "transit ghetto" in Tarłów. In October 1942, they were deported to the Treblinka extermination camp.[3]

Centenas de judeus conseguiram evitar a deportação e se esconder nas florestas próximas. Embora os alemães ocupantes tivessem imposto a pena de morte como punição por abrigar judeus , numerosos poloneses do Ciepielów e Lipsko continuaram envolvidos em várias formas de assistência aos judeus escondidos. Segundo os historiadores Sebastian Piątkowski e Jacek Młynarczyk, esses fenômenos podem ser explicados pelo fato de que nesta região durante o período pré-guerra não havia desigualdades econômicas significativas ou competição e, consequentemente, nenhuma tensão étnica grave, entre poloneses e judeus. [4] Igualmente importante, powiat de Iłża era o reduto da esquerda, agrário Partido Popular Polonês "Wyzwolenie" ; o de direita, anti-semitaA Democracia Nacional nunca obteve nenhum apoio significativo nesta região. [4] [5]

Entre os judeus escondidos nas florestas havia muitos jovens que começaram a organizar pequenos grupos de autodefesa . A unidade militar comunista Gwardia Ludowa , que queria estabelecer pontos de apoio na região de Iłża, mas enfrentava muito pouco apoio entre a população polonesa, percebeu esses grupos como o reservatório natural de mão de obra. Logo a unidade partidária polonês-judaica , liderada pelo comunista polonês Stanisław Olczyk ("Garbaty") e o judeu Chil Brawerman ("Baca"), foi organizada. [6]Embora a unidade não tivesse um significado militar sério, as autoridades nazistas locais ficaram ansiosas e decidiram organizar uma batida de grande alcance nas florestas. A ação começou na manhã de 29 de novembro de 1942 e durou até 3 ou 6 de dezembro. A Gendarmerie alemã (polícia rural estatal) liquidou três campos florestais e matou cerca de 120 refugiados judeus, incluindo poloneses étnicos. [7] A unidade de Olczyk e Brawerman conseguiu escapar do cerco, mas sofreu pesadas perdas. [8] [9]

É mais provável que os policiais alemães tenham forçado alguns judeus capturados durante a operação a revelar os nomes das famílias polonesas que os apoiavam. [10] No entanto, também é possível que essas famílias tenham sido traídas por outros poloneses. [11] Em consequência, as autoridades nazistas decidiram realizar uma ação repressiva demonstrativa com o objetivo de intimidar a população local e desencorajar os poloneses de fornecer qualquer ajuda aos judeus. [12] Esta tarefa foi confiada à subunidade do 1º Batalhão de Gendarmerie Motorizado que tinha o seu posto no folwark em Górki Ciepielowskie. [13]

Naquela época, várias famílias de Stary Ciepielów e da vizinha Rekówka abrigavam refugiados judeus. Entre eles estavam Piotr e Helena Obuchiewicz de Stary Ciepielów que esconderam em sua fazenda um fabricante de chapéus judeu de Ciepielów de identidade desconhecida. Seus vizinhos, a família Kosior, abrigavam dois homens judeus. Em Rekówka duas famílias: Kosior e Skoczylas, abrigaram em sua fazenda compartilhada primeiro as duas mulheres judias de Ciepielów e depois quatro homens judeus. As famílias polonesas também forneceram abrigo e ajuda alimentar a outros judeus. [11]

Até certo ponto, os judeus e seus ajudantes poloneses estavam cientes do perigo. Por volta de 4 de dezembro de 1942, uma mulher judia chegou à fazenda afastada de Jan Rusin em Stary Ciepielów e pediu ao proprietário para avisar as famílias que ajudavam os judeus que os alemães podem vir prendê-los. Algumas testemunhas afirmaram que pouco antes da ação alemã, os judeus que estavam escondidos na aldeia deixaram seus abrigos em casas polonesas e fugiram para a floresta ou para as aldeias vizinhas. Nenhuma dessas ações impediu a tragédia que se seguiu. [14]

O massacre

Stary Ciepielów

No início da manhã de 6 de dezembro de 1942, cerca de 20 gendarmes alemães chegaram a Stary Ciepielów. Eles foram primeiro à fazenda de Antoni Sochaj, nos arredores da aldeia, e ordenaram que ele lhes mostrasse as fazendas de Adam Kowalski e Piotr Obuchiewicz. Imediatamente depois que Sochaj obedeceu, eles cercaram ambas as fazendas e a fazenda de Władysław Kosior. Na fazenda de Kowalski, eles pegaram o proprietário, sua esposa e cinco filhos, na fazenda de Obuchiewicz – o proprietário, sua esposa e quatro filhos, na fazenda de Kosior – o proprietário, sua esposa e seis filhos. [15] Apenas o filho adolescente de Kowalski, Jan, que na época trabalhava na aldeia vizinha como aprendiz de alfaiate, evitou ser capturado. [16]

Muito provavelmente, os gendarmes realizaram uma busca minuciosa em todas as três fazendas. Não se sabe o que eles encontraram nas instalações de Kowalski e Obuchiewicz; no entanto, é certo que na fazenda do Kosior eles capturaram dois homens judeus e encontraram livros escritos em iídiche e hebraico . De acordo com algumas testemunhas, ambos os judeus chegaram à casa de Kosior depois que ela foi cercada pelos alemães. É improvável que olhando de seus esconderijos na floresta próxima eles não percebessem que os gendarmes estão presentes na aldeia, então é possível que eles se rendessem voluntariamente na esperança de que desta forma eles salvariam seus benfeitores. [17] Entretanto, os gendarmes ordenaram ao sołtys (chefe da aldeia) Jan Mirowski que se dirigisse ao vizinhoRekówka e traga Stanisław Kosior (um parente de Władysław Kosior de Stary Ciepielów). No entanto, ao longo do caminho, Mirowski encontrou o oficial encarregado da ação. [a] Ele cancelou o pedido anterior e disse a Mirowski para voltar para casa. [18]

For a few hours, gendarmes only guarded their detainees and took no other action, even allowing Adam Kowalski to feed his livestock.[16] The situation changed dramatically in the early afternoon. Around 13:00, the Kosior family along with captured Jews were taken out from their house and rushed to the barn. The gendarmes shot all of them and set the building on fire. One of the Kosior's sons, probably only slightly wounded, managed to get out of the barn. He bypassed the German cordon and ran across the field. The gendarmes pursued by car, caught the boy, and threw him into the burning building. After the execution, they looted the farm.[19]

Quando a pilhagem foi concluída, os gendarmes se juntaram aos colegas que guardavam as famílias Kowalski e Obuchiewicz. A casa deste último foi escolhida como próximo local de execução por estar localizada a alguma distância das casas vizinhas, de modo que não havia risco de que o fogo se espalhasse pela aldeia. Adam Kowalski e sua família foram removidos de sua casa e levados às pressas para a casa de Obuchiewicz. Os alemães atiraram nas duas famílias e incendiaram o prédio. Provavelmente algumas crianças feridas foram queimadas vivas. [20] Janina Kowalska, de dezesseis anos, conseguiu sair do prédio. No entanto, depois de correr alguns metros, ela foi baleada. Seu corpo morto foi mais tarde jogado no fogo. Quando as chamas começaram a diminuir, os gendarmes voltaram ao seu posto em Górki Ciepielowskie. [21] [22]

Rekówka

Ao mesmo tempo, quando a primeira unidade alemã chegou a Stary Ciepielów, cerca de 10 gendarmes chegaram à vizinha Rekówka . Eles eram liderados pelo suboficial chamado Bierner [23] (ele era um austríaco de Viena ). [24] Os gendarmes foram primeiro aos sołtysde Rekówka e ordenou-lhe que mostrasse a quinta que era habitada pelas duas famílias aparentadas: Kosior e Skoczylas. Em seguida, cercaram a fazenda e detiveram todos os poloneses que ali estavam. Quando os alemães chegaram Piotr Skoczylas, seus dois filhos e filha mais velha não estavam presentes na casa. No entanto, os gendarmes capturaram a sogra de Piotr, Marianna Kiścińska, sua filha mais nova Leokadia e Henryka Kordula de dez anos - amigo de Leokadia da fazenda vizinha. Além disso, Stanisław Kosior, sua esposa e quatro de seus filhos estavam entre os detidos. [23] Os gendarmes vasculharam a fazenda e encontraram livros que pertenciam aos refugiados judeus que eram sustentados pela família Skoczylas. [25]

Bierner ia enviar um grupo de seus homens em busca de Piotr Skoczylas e do resto de seus filhos. No entanto, antes de saírem da fazenda, um dos filhos de Piotr, Józef, voltou da leiteria local. Ele foi espancado, ameaçado com uma arma e depois levado por dois gendarmes para procurar seu pai. Em uma das fazendas vizinhas, Józef encontrou acidentalmente seu irmão mais novo Jan. Sua escolta alemã não reconheceu Jan, no entanto, eles presumiram que ele deveria conhecer a família de Skoczylas, então ordenaram que ele fosse com eles e ajudasse a identificar Piotr. Quando chegaram ao Tymienica Stara , Józef escapou. No entanto, na mesma aldeia os gendarmes encontraram e prenderam seu pai. [26]

Enquanto isso, poucos gendarmes chegaram a Rekówka de carro e ordenaram que Bierner e seus homens executassem imediatamente todos os poloneses detidos. [11] Nove pessoas foram retiradas da casa. O filho de oito anos do Kosior, Mieczysław, tentou escapar, mas foi baleado no local. Outros poloneses foram executados no celeiro. Segundo as testemunhas, outro filho de Kosior, provavelmente Jan, [11] tentou fugir mas depois de correr cerca de 200 metros foi alvejado. [27] Tomasz Kordula tentou salvar sua filha, mas foi espancado e expulso por um dos gendarmes. [11]

Antes que a execução terminasse, dois gendarmes voltaram de Tymienica Stara com Piotr e Jan Skoczylas. Ainda sem saber que Jan é filho de Piotr, eles ordenaram que o jovem fosse embora e depois levaram Piotr para o celeiro e atiraram nele. Antes de partirem, saquearam a fazenda e incendiaram o celeiro. [28]

Vítimas

Em 6 de dezembro de 1942, gendarmes alemães do posto em Górki Ciepielowskie assassinaram 33 pessoas em Stary Ciepielów e Rekówka, incluindo 31 poloneses e dois judeus. Entre as vítimas estavam vinte menores de 18 anos. A vítima mais jovem tinha 7 meses e a mais velha, cerca de 70 anos.

A lista das vítimas, com base na monografia de Jacek Młynarczyk e Sebastian Piątkowski de 2007, e o índice Represje za pomoc Żydom na okupowanych ziemiach polskich w czasie II wojny światowej ("Repressões para ajudar os judeus nas terras polonesas ocupadas durante a Segunda Guerra Mundial ") publicado pelo Institute of National Remembrance em 2019:

Vítimas assassinadas em Stary Ciepielów
família Kowalski Família Kosior família Obuchiewicz Outros
Adam (47 anos) Władysław (42 anos) Piotr (52 anos) Homem judeu não identificado
Bronisława (40 anos) Karolina [b] (40 anos) Helena (35 anos) Homem judeu não identificado
Janina (16 anos) Aleksander (18 anos) Władysław [c] (6 anos)
Zofia (12 anos) Tadeusz (16 anos) Zofia (4 anos)
Stefan (6 anos) Władysław (14 anos) Janina (2 anos)
Henryk (4 anos) Mieczysław (12 anos) Menino de nome desconhecido (6 m/o)
Tadeusz (1 ano) Irena (10 anos)
Adam (6 anos)
Vítimas assassinadas em Rekówka
Família Skoczylas Família Kosior Outros
Piotr Stanisław (40 anos) Henryka Kordula (10 anos)
Leokadia (12 anos) Zofia [d] (40 anos)
Marianna Kiścińska [e] (70 anos) Janeiro (10 anos)
Mieczysław (8 anos)
Mariana (4 anos)
Teresa (2 anos)

Consequências

Na noite de 6 de dezembro, o intérprete do posto da Gendarmerie em Górki Ciepielowskie visitou os sołtys de Stary Ciepielów e ordenou-lhe que enterrasse as vítimas do massacre. De acordo com a ordem alemã, os corpos não deveriam ser enterrados no cemitério, mas nas covas próximas às fazendas da vítima. A mesma ordem recebeu os sołtys de Rekówka. [29]

Jan Kowalski, o único membro sobrevivente da família Kowalski, teve que se esconder por muito tempo após o massacre. [30]

O massacre de Stary Ciepielów e Rekówka foi a maior, mas não a única, execução realizada pela unidade de Gendarmerie de Górki Ciepielowskie durante a operação de pacificação na região de Ciepielów. Em 7 de dezembro, os gendarmes invadiram a aldeia de Świesielice e executaram quatorze poloneses, entre eles mulheres e crianças suspeitas de ajudar os guerrilheiros. No dia seguinte, voltaram à aldeia e assassinaram uma polonesa chamada Marianna Skwira que, junto com o marido, ajudava os refugiados judeus. [31] Finalmente, em 11 de janeiro de 1943, na aldeia de Zajączków, os gendarmes executaram seis poloneses suspeitos de ajudar os judeus. Entre as vítimas estavam: Stanisława Wołowiec, suas quatro filhas, seu cunhado e seu lavrador. [32]

A ação alemã chocou a população local [33] e resultou em menos tentativas de ajudar os judeus. [34] A população local tornou-se cada vez menos disposta a oferecer assistência depois que o grupo de Chil Brawerman matou três poloneses injustamente acusados ​​de colaboração com os alemães. [10] Como resultado, a grande maioria dos judeus escondidos nas florestas ao redor de Ciepielów não sobreviveu à guerra. Em Ciepielów, o único sobrevivente judeu foi Dawid Sankowicz, que foi abrigado pelo sapateiro polonês Stanisław Lewandowski até o último dia da ocupação alemã. [34]

O massacre de Stary Ciepielów e Rekówka, juntamente com as seguintes execuções em Świesielice e Zajączków, foi um dos maiores crimes cometidos pelos ocupantes nazistas alemães nos poloneses que ajudaram os judeus . [35] Nenhum dos perpetradores foi levado à justiça. [36]

Lembrança

Após a guerra, os restos mortais das pessoas assassinadas durante o massacre foram exumados e enterrados na vala comum das vítimas do terror alemão, localizada em Stary Ciepielów (perto da estrada que leva a Tymienica Stara). [37]

The story of the Polish families from Stary Ciepielów and Rekówka murdered for helping Jews was depicted in the Polish docudrama Historia Kowalskich (en. “The Story of the Kowalski Family”) from 2009 (directors: Arkadiusz Gołębiewski, Maciej Pawlicki).[38]

On October 19, 2009, members of the families Kowalski, Kosior, Obuchiewicz and Skoczylas were posthumously awarded by the Polish president Lech Kaczyński with the Order of Polonia Restituta Third Class.

Em março de 2012, a família Kowalski, juntamente com outras duas famílias polonesas assassinadas por ocupantes nazistas-alemães por ajudar judeus, [f] foi comemorada com moedas comemorativas emitidas pelo Banco Nacional da Polônia . [39]

Veja também

Notas

  1. O nome deste oficial é desconhecido. De acordo com as testemunhas, ele tinha a patente de tenente e tinha cerca de trinta anos. Seus colegas gendarmes o chamavam de “Karl”. Ver: Młynarczyk, Piątkowski (2007), p. 92.
  2. Em algumas fontes mais antigas, seu nome é escrito "Katarzyna".
  3. Algumas fontes mais antigas o chamam pelo nome feminino "Władysława".
  4. Algumas fontes mais antigas afirmam que o nome dela era "Maria" ou "Marianna" e ela tinha 27 anos.
  5. Em algumas fontes mais antigas, seu sobrenome é escrito "Kościńska".
  6. Família Ulma de Markowa e família Baranek de Siedliska .

Referências

  1. ^ "Um crime em Stary Ciepielów e Rekówka - a história das famílias Kowalski, Obuchiewicz, Skoczylas e Kosior" . POLIN Museu da História dos Judeus Polacos . Recuperado em 29 de novembro de 2019 . Uma das maiores execuções realizadas pelos alemães, durante a ocupação, nos poloneses por ajuda aos judeus, ocorreu em 6 de dezembro de 1942 em Stary Ciepielów e em Rekówka.
  2. Młynarczyk, Piątkowski (2007), pp. 40–43.
  3. ^ Młynarczyk, Piątkowski (2007), p. 60.
  4. ^ a b Piątkowski (2009), p. 24.
  5. ^ Młynarczyk, Piątkowski (2007), p. 112.
  6. Młynarczyk, Piątkowski (2007), pp. 75–79.
  7. Młynarczyk, Piątkowski (2007), pp. 79–84.
  8. ^ Krakowski (1984), p.108.
  9. Młynarczyk, Piątkowski (2007), pp. 83–84.
  10. ^ a b Młynarczyk, Piątkowski (2007), p. 85.
  11. ^ a b c d e Grądzka-Rejak, Namysło (2007), pp. 190–191.
  12. ^ Młynarczyk, Piątkowski (2007), p. 86, 94.
  13. Młynarczyk, Piątkowski (2007), pp. 90–94.
  14. Młynarczyk, Piątkowski (2007), pp. 85–86, 96.
  15. Młynarczyk, Piątkowski (2007), pp. 95–96.
  16. ^ a b Bartoszewski, Lewinówna (2007), p. 622.
  17. Młynarczyk, Piątkowski (2007), pp. 96–97.
  18. Młynarczyk, Piątkowski (2007), pp. 97–98.
  19. ^ Młynarczyk, Piątkowski (2007), p. 98.
  20. Młynarczyk, Piątkowski (2007), pp. 98–99.
  21. ^ Młynarczyk, Piątkowski (2007), p. 99.
  22. ^ Bartoszewski, Lewinówna (2007), p. 623.
  23. ^ a b Młynarczyk, Piątkowski (2007), p. 102.
  24. ^ Datner (1968), p. 90.
  25. ^ Młynarczyk, Piątkowski (2007), p. 103.
  26. Młynarczyk, Piątkowski (2007), pp. 102–104.
  27. ^ Młynarczyk, Piątkowski (2007), p. 104.
  28. Młynarczyk, Piątkowski (2007), pp. 104–105.
  29. ^ Młynarczyk, Piątkowski (2007), p. 101, 105-106.
  30. Bartoszewski, Lewinówna (2007), pp. 623–624.
  31. Młynarczyk, Piątkowski (2007), pp. 106–107.
  32. Młynarczyk, Piątkowski (2007), pp. 108–110.
  33. ^ Młynarczyk, Piątkowski (2007), p. 114.
  34. ^ a b Kucharczak (2007)
  35. ^ Młynarczyk, Piątkowski (2007), p. 11.
  36. Młynarczyk, Piątkowski (2007), pp. 114–115.
  37. ^ "Ciepielów – mogiła zbiorowa ofiar terroru" . groby.radaopwim.gov.pl. Arquivado a partir do original em 2016-03-12 . Recuperado 2016-02-23 .
  38. ^ "História Kowalskich" . filmpolski.pl . Recuperado 2019-11-26 .
  39. ^ "NBP upamiętni Polaków ratujących Żydów na nowych monetach okolicznościowych" . nbp.pl . Recuperado 2019-11-26 .

Bibliografia

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  • Datner, Szymon (1968). Las sprawiedliwych. Karta z dziejów ratownictwa Żydów w okupowanej Polsce (em polonês). Warszawa: Książka i Wiedza.
  • Grądzka-Rejak, Martyna; Namysło, Aleksandra (2019). Represje za pomoc Żydom na okupowanych ziemiach polskich w czasie II wojny światowej (em polonês). Vol. I. Warszawa: Instytut Pamięci Narodowej. ISBN 978-83-8098-667-1.
  • Krakowski, Shmuel (1984). A Guerra dos Condenados: Resistência Armada Judaica na Polônia, 1942-1944 . Nova York e Londres: Holmes & Meier Publishers. ISBN 978-0-8419-0851-2.
  • Kucharczak, Przemysław (2007-12-09). "Życie za Żyda" . Gość Niedzielny (em polonês).
  • Młynarczyk, Jacek Andrzej; Piątkowski, Sebastian (2007). Cena poświęcenia. Zbrodnie na Polakach za pomoc udzielaną Żydom w rejonie Ciepielowa (em polonês). Cracóvia: Instytut Studiów Strategicznych. ISBN 978-83-87832-62-9.
  • Piątkowski, Sebastian (2009). "Zbrodnie żandarmów z posterunku w Lipsku nad Wisłą na Polakach udzielających pomocy Żydom (1942-1943)". Em Namysło, Aleksandra (ed.). "Kto w takich czasach Żydów przechowuje?...": Polacy niosący pomoc ludności żydowskiej w okresie okupacji niemieckiej (em polonês). Warszawa: Instytut Pamięci Narodowej. ISBN 978-83-7629-043-0.